HOT ! 大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行書『鉄船水上浮』掛軸

宙宝和尚らしい堂々とした筆致で揮毫された一行書です。樋口可南子直筆サイン・顔写真入り色紙　昭和レトロ。蓋の桟が一箇所欠損しております＊写真⑰～⑱。☆中国硯 端渓硯 老坑水岩☆。塗軸。書道 硯 名人硯７① 羊堂作。『鉄船水上浮』【読み】てっせんすいじょうにうかぶ【意味】鉄でできた船が水上に浮かぶ。大型硯　【kurokunn】Ｈ。自己の生を全うしようと欲するなら、まずは仏も殺すこと。小林太玄 老師 吟風一様松 掛軸 大徳寺 茶掛 茶道具 肉筆 紙本。妄想や執着をことごとく捨て去れば、鉄船が水上に浮かぶように、分別常識を超越した別世界が開ける、という文脈の中で用い▢宙宝宗宇（ちゅうほうそうう）宝暦10年(1760)～天保9年(1838)江戸後期の臨済宗の僧。白玉の印材と印泥壺、銀装飾・紅玉　中国・深圳【松源工芸】。宙宝は道号、宗宇は諱、松月老人と号する。4178 摩尼宗深和尚「閑坐聽松風」 共箱 肉筆 紙本 書 茶掛 臨濟宗。天保9年(1838)寂、79才。関武比古作　純銀製　松刻　扇子。落款は「前大徳松月老人」として印譜が捺されておあります。箱は時代箱で蓋表に「一行物 前大徳寺宙寶和尚筆一幅」と記され、皮紐で蓋が出来るよう細工された上質なものです。掛軸 笹川和也 瓢箪達磨　紙本　共箱 肉筆　尺五立。掛軸『寿山』 妙心寺管長 山田無文 直筆 大幅。御軸は200年という経年変化はあるものの、全体の調子は良好です。紙本。まる　お雛絵　大徳寺大道画賛　桃花萬家宴　共箱。野口英世　額装書　923mm×473mm　忍耐　千円人物画　偉人　金言。時代箱（皮紐付き）。長さ191.5㎝　幅31.8㎝（表装を含む）＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。古文書【元禄三年／福井末起後家御道者売渡証文】。端渓硯　梅刻硯　すずり　宋坑　彫花硯　硯。「鉄船」は重い鉄で作られた船で、浮かぶことはないと考えられていたため、不可能なことの譬喩に用いる。典拠となる「龐居士語録」では、「煩悩を捨てて菩提に入ろうとしても、仏の境地に至ることなど到底できない。歴史的大家【中村伸夫 日展会員 筑波大名誉教授】「毛公鼎」半紙7枚マクリ。中国美術　蘇局仙筆 一行書 掛軸「扶桑風月」1989年。殺しつくしてはじめて安泰となる。ここのところが分れば、鉄の船でも水に浮く」という文脈で使われている。赤城宗徳『田園麦風清』扁額　肉筆　政治家　農林大臣。掛軸 東大寺管長真筆。大徳寺四百十八世。京都生。中国 掛軸 『花鳥大立軸』絹本　箱付。【真作】薮内流 十三代 青々斎竹仲紹智「瑞雲」紙本 横物 掛軸 茶掛 MA752。大徳寺四百六世則道宗軌に就いてその法を嗣ぐ。天保７年仁孝天皇より大光真照禅師の号を賜る。掛軸 釣鐘弁慶 大津絵　紙本　箱付。【 荻生徂徠の書 】　杜牧・高適詩。【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#一行#鉄船水上浮#茶道#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#古美術#宙宝宗宇#松月#大徳寺#和#瀟酒#古美術#茶室#硯#墨#筆#文鎮