HOT ! 獅子蓋色絵透し彫り角型四脚香炉「大明萬曆年製」

蓋には愛くるしい顔の獅子、角型胴の四面には透し彫り、その下には脚付き台座が。2592 有田焼 中村清六 白磁器 花瓶 花文　未使用。獅子蓋、角型胴、台座には黄、緑、朱を基調とした鮮やかな雷紋や唐草紋などの色絵が施された香炉です。2858 九谷焼　山水人物文　花瓶。写真５の胴下部に「大明萬曆年製（だいみんばんれきねんせい）」の在銘が、この「曆」は「林に日」ではなく「禾禾に日」です。江戸中期　古鍋島染付碗　木箱付　高さ8.7㎝　東Y7-1104☆2Fタルニ。「萬曆」は中国明代の第１４代皇帝神宗の在位中（１５７３～１６２０年）に使われた元号、このため神宗帝は萬曆帝とも呼ばれ、在世時に製作された陶磁器には萬曆帝を冠した年製が在銘とされたようです。★　北大路魯山人　織部蟹絵平向　温かみある一品です★x598。ところで「真作」に対して「贋作、模造品、複製品、レプリカ」などは、いわゆる「偽物」とされる作品ですが、美術品や工芸品の世界では、国や時代を問わず、贋作や模造品が出回ることは常で、中には「真作」と見分けがつかないほどの作品があることも事実です。【迫力の造形】火焔型土器 縄文時代 縄文ポシェット インテリア。模造品とはいえ質の高いものも多くあります。野坂康起　萩焼　湯呑。一方「写し」と呼ばれる作品は「偽物」とは少し異なり、真作者の国元に限られず、後世の作家が真作者に敬意を払いその作風を採り入れて製作した作品が「写し」と呼ばれるものです。古曽部焼　三段弁当器　三客。出品の香炉が４００年以上前の神宗萬曆帝の在世時に製作された「真作」か、当時または後世に製作された「偽物」か、あるいは「写し」かは分かりません。李朝 皿 祭器 分院。なお「暦」の文字の在銘「大明萬暦年製」の陶磁器も見られ、文字も真偽や「写し」、製作地や時期などの判定根拠の一つとされるようです。Ｍ９２１　オランダ皆具　『河合瑞豊造』『水指　建水　蓋置　杓立』　共箱　茶道具。入手経緯などは不明です。136 古伊万里　錦伊万里　皿　なます　九谷　大聖寺。ガラス棚での保管品ですが、表面には薄くほこり汚れが、特に蓋の内面には黒い汚れ（香を焚いた跡？）が見られます。コレクター所蔵　李朝初期頃　刷毛目小徳利　本物保証。また、例えば写真８、９の円内のような製造由来の「ニュー」でしょうか、ヒビ状の傷が何ヶ所かに見られます。Y2524 桑名 萬古焼 清香堂造 加賀月華 萬古交趾写 水滴　ma ten。この他には、使用時に生じたと思われる目立つようなキズや欠け、割れなどはほとんど確認できません。オールドノリタケ サンライズ印 Hand painted まとめて。大きさや重量はおよそ次の通りです。最終お値下げ‼️朝日焼　釣窯茶碗　松林弘作　十四代朝日豊斎　茶道具。高さ２２．５ｃｍ、獅子蓋１３．５ｃｍ角、開口１０ｃｍ角、角型胴１２ｃｍ角、胴下１４ｃｍ角、脚付き台座１５ｃｍ角、重量は３．５ｋｇ。真作保証 陶泉 千漢鳳造 聞慶窯 櫛目割高台茶碗 猫掻茶碗 共箱付 未使用①。愛くるしい顔の獅子蓋、色彩豊かな色絵、在銘「大明萬曆年製」の透し彫り角型四脚香炉です。◆ 五代 加藤幸兵衛 本人作 黄瀬竹形花瓶 黄瀬戸 四方桟共箱 本物保証◆。出品の香炉が「真作」か「偽物」か「写し」か、地域（景徳鎮？伊万里？）や時期は、などへの関心は尽きないでしょうが、それらの調べは後回しにされ、映える香炉、置物として観賞していただければ幸です。2886 香蘭社　鶴絵　青海波　花瓶　金彩。